Архив метки: закон

Нацбанк Украины ограничил использование электронных денег

Нацбанк Украины ограничил использование электронных денегРазвитие электронной коммерции привело к тому, что властям страны достаточно сложно контролировать все процессы и обмены между электронными кошельками. В связи с этим Нацбанк решил ограничить любые операции с денежными электронными ресурсами. Теперь максимальная сумма, которой можно оперировать, составляет 25 000 грн в месяц.

Нацбанк давно инициировал работу над поправками к законопроекту об электронных деньгах. Принят он был принять год назад. Согласно этому закону, эмитентами могут выступать исключительно банки Украины.

Сумма в 25 000 грн. фигурирует как максимальная для любого вида операций. Единственным исключением является погашение счета по требованию пользователя.

Также отмечено, что будет введен лимит на вывод электронных денег. В день можно будет обналичить не более 500 грн, а в месяц не больше 4 000 грн.

Такие изменения могут улучшить состояние контроля за всеми операциями с электронными деньгами. До 1 июля 2013 года Нацбанк готов обработать все заявленные претензии и предложения.

Вот только будет ли это на пользу?

© Студия копирайтинга «Ямбус»

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Что делать, если вы не можете заплатить по кредиту?

В жизни случается всякое. Еще вчера вы взяли кредит в банке, а уже сегодня утратили возможность платить по нему. Что же делать в таких случаях?

Для начала следует успокоится. В произошедшем нет ничего страшного. Даже не пытайтесь скрываться от банка. Для начала в устной, а после и в письменной форме оповестите банк, что вы не отказываетесь погашать кредит, а просто не в состоянии это сделать на данный момент по причине увольнения, болезни или прочего.

Что делать, если вы не можете заплатить по кредиту?Запросите в письменном виде проведение реструктуризации – изменения условий договора по кредиту (процентной ставки, срока кредита).

Помните, что Закон на вашей стороне. И даже если вы кому-то должны, и ваши кредиторы подали на вас в суд по установленному законом порядку, конец света не начнется. Всегда отвечайте четко и ясно: «Я не отказываюсь платить, но на данный момент не могу покрывать кредитные счета».

Если во время судебного процесса, а еще лучше, в письмах банку вы постоянно повторяли, что не отказываетесь оплачивать кредит, то можете быть спокойны. Ни одна из имеющихся статей законодательства, которой очень часто пугают коллекторы и банки (например, мошенничество или злостное уклонение от оплаты кредита), не может никак к вам применяться.

И кстати, еще с марта 2010 года вступило в силу решение Арбитражного Суда Российской Федерации о незаконном начислении пеней и штрафов по просроченным кредитным счетам. Да и вообще, если посмотреть гражданский кодекс, то там вы прочитаете, что штрафы можно и нужно начислять по ставке рефинансирования Центрального Банка. Эта цифра на данный момент составляет около 8%. И запомните, что сумма штрафа никоим образом не может превышать размер кредита. Именно поэтому штрафы по 1% за день просрочки платежа, которые стандартно начисляет банк, мотивируя это своим внутренним положением – это не более чем обычный развод.

Суд для вас отличный выход, в то время как для банка это сплошная головная боль. Иначе банк, не задумываясь, подавал бы иск сразу после первого дня просрочки, а не забрасывал вас письмами-страшилками и не названивал бы с угрозами судебного разбирательства и уголовной ответственности.

В случае, если вы не желаете или не можете заниматься вопросами, связанными с кредитом самостоятельно, то лучше заключить договор с антиколлектором.

Какая выгода от этого? Антиколлектор заключает с вами некий договор поручения. На основании этого договора он будет вести все переговоры с кредиторами из вашего банка, а также их представителями. Он также составит и отошлет за вас все письма в банк. А при необходимости составит жалобу в прокуратуру, а также в Роспотребнадзор. Вероятнее всего ему удастся снизить все штрафы и пени на 80, а то и на 90%. Антиколлектор поможет в процессе реструктуризации вашего кредита и получении отсрочки. Ну и, конечно, осуществит защиту от физического и психологического давления.

© Студия копирайтинга «Ямбус»

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Что такое третейский суд

Третейский суд — это одна из наиболее древних форм разрешения различных споров. Говоря проще, это посреднические функции, которые предшествовали государственным судам.

Что такое третейский судСегодня в мире огромное количество третейских судов. За границами нашей страны они известны как арбитражные. Самые известные из них — это Лондонский Международный арбитражный суд, арбитражные суды при соответствующих торговых палатах в Стокгольме, Вене, Цюрихе, Международный Арбитражный суд Международной торговой палаты в Париже и другие.

По большому счету, Третейский суд является институтом саморегулирования гражданского общества. Он осуществляет деятельность по разрешению гражданско-правовых споров и основывается на взаимном волеизъявлении сторон. Третейский суд является одним из разновидностей альтернативного разрешения споров.

Виды третейских судов

Бывают третейские суды, образованные для решения одного конкретного вопроса, и образованные и действующие на постоянной основе. Постоянный суд образуется юридическими лицами, и туда могут обратиться субъекты правоотношений для рассмотрения и разрешения уже возникшего спора или того, который возникнет в будущем. Компетенцию третейского суда определяет соглашение сторон. При передаче спора на рассмотрение третейского суда стороны обязуются подчиниться его решению.

На территории Российской федерации порядок создания и деятельности суда для рассмотрения разнообразных споров между российскими организациями определен Федеральным Законом.

Особенности третейского суда

Решение третейского суда обладает особой правовой природой. Это решение обладает некоторыми признаками:

  • такое решение не может быть обжаловано апелляционным, кассационным или надзорным органом;
  • не является преюдициальным;
  • исполнение решения силой возможно лишь после признания этого решения компетентным государственным судом;
  • не является общеобязательным.

Для создания третейского суда необходимо третейское соглашение, заключенное сторонами. Такие  арбитражные суды могут быть созданы при торговых палатах, биржах или же других организациях, которые являются юридическими лицами. Невозможно создание третейского суда государственными структурами.

Зачем обращаться в третейский суд

Основанием для обращения может стать соглашение между сторонами. Они договариваются, что при возникновении споров будут обращаться в третейский суд, который специально будет создан для решения вопросов конкретной организации. Если такового соглашения нет, то разрешает спор государственный суд.

Но не все споры можно решить в третейском суде. Он регулирует только гражданско-правовые споры, то есть споры между предпринимателями.

Решая спор, третейский суд может прийти к мировому решению вопроса. Если стороны это устраивает, то суд может не выносить решения по этому вопросу, а утвердить мировое соглашение. Как и государственный суд, третейский при вынесении решения проверяет, нет ли нарушения закона, и не ущемляет ли решение интереса третьих лиц.

© Студия копирайтинга «Ямбус»

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Копирайт. За и против

Наверное, не будет ошибки в предположении, что довольно большое количество людей считают копирайт злом, тяжелейшим преступлением.

Ежедневная встреча с ним вызывает тысячи вопросов. Хотя, наверное, все давным-давно привыкли к тому, что в Интернете регулярно нарушаются, или лучше сказать игнорируются авторские права. Чего стоят одни только торренты! Уже миллионы людей знают, как копировать, раздавать или качать, и совершенно никто не считают себя каким-нибудь злодеем. Но, какие отмазки не придумывали бы пользователи, они все равно тем или иным образом нарушили законодательство.

Но что же плохого в такой вещи, как копирайт? Вернемся к истории

Если внимательно посмотреть на карту мира, можно увидеть одну очень интересную деталь: интернет-пиратство больше всего распространено в странах посткоммунистического пространства, например, в Российской Федерации или Китае. Тяжело однозначно объяснить, почему так происходит. Возможно, это связано с тем, что очень много «наших» людей за долгие десятилетия существования Советского Союза привыкли жить в многоэтажных домах, которые не являются их собственностью, проводят свои рабочие будни в чужих, если так можно выразиться, офисах и т. д. Поэтому у многих когда-то советских жителей присутствует мнение, что если той или иной предмет не обмотано колючей проволокой и его не сторожит собака, значит он общий для всех.

В тех же Соединенных Штатах Америки люди думают и живут совсем иначе. «Неудивительно, они же капиталисты». Да, это так. Пока в Советском Союзе под девизом коммунизма расстреливали «куркулей» и делили их имущество, американцы активно копили свое имущество. Более того, то, что происходило здесь, их пугало до невозможности и казалось противоестественным. За время коммунизма в США выработался так называемый культ по отношению к частной собственности, а вместе с ним — уважение к распоряжению имуществом, что является неповторимым источником дохода.

Вот как раз здесь и берет свое начало копирайт — «продукт» предпринимательской психологии. Поэтому совсем не странно, что вокруг него идет такая борьба, в которой принимают участие собственники с одной стороны и община с другой. «Наши», посткоммунистические люди утверждают, что все общее. Но «западные» — вечные любители индивидуализма — думают иначе. Они просто ненамного, но все-таки умнее и опытнее. В этом направлении. Остальные трогать не будем.

Там все отлично понимают, что пройдет некоторое время, и уже каждый желающий сможет взять копирайт как свою собственность. Поэтому стоит предположить, что законы, определяющие авторское право, будут становиться более жесткими и радикальными. Сажать и штрафовать нарушителей, возможно, вскоре будут не только в США.

Как бы там ни было, это вполне объяснимо — каждый хочет защитить себя и свое имущество. Поэтому споры о том, что же такое копирайт, наверняка не скоро прекратятся.

© Студия копирайтинга «Ямбус»

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Законы Хаммурапи

Настоящее [?] издание предназначено для практического изучения Переднего и Заднего Востока и может быть использовано для проведения практических полевых учений по следующим темам:

  • Принципы и основные этапы работы по созданию идеального государства.
  • Хамство и раввинство как идеальная форма человеческого государства.
  • Особенности формирования восточного менталитета.
  • Специфика идеальной формы правления.

Не рекомендуется к изучению одноногим беременным арабам и восьмидесятитрехлетним девственницам.

Законы Хама Рабина, царя всего

Меня, Хама-Раввина, жесткого и рогобоязненного государя, для того, чтобы сияла в стране справедливость и стало государство идеальным, дабы сильному не обижать слабого, дабы не было вдов и сирот, богатых и бедных, чтобы я, как самый жесткий имам, восходил над недостойными и озарял всю страну, —

Призвали Ану и Энлиль для всеобщего благоденствия.

Отныне:

§1. Если человек убьет другого человека, то этого человека следует убить; ибо будет так лучше для них обоих.

§2. Если человек не может дать определения истории культуры, то его следует убить, ибо всякая бескультурность чужда цивилизованному государству.

§3. Если же человек знает определение истории культуры, то его должно кинуть в реку, дабы вспомнил [он] по меньшей мере еще четыреста девяносто девять. Если же не сделает он этого, то его должно убить.

§4. Если же человек калека или болен, или страдает еще какими-либо отклонениями, то его должно убить; ибо всякое уродство — препятствие на пути к красоте идеального человеческого общества.

§5. Если больной будет сопротивляться своему умерщвлению, то его должно кинуть в реку или посадить на кол и держать там до тех пор, пока не передумает, после этого его следует извлечь из вышеуказанных мест; и убить.

§6. Если же человек совершил какое-либо святотатство или преступление, но покаялся в своем грехе, то ему следует сделать строгое внушение; и отпустить, предварительно отрубив голову.

§7. Если над человеком летают мухи, и другие существа, чуждые человеческой природе, то человек имеет право их убить. После чего должно убить его самого, дабы не притягивал он существ, чуждых человеческой природе.

§8. Если человек имеет сына; и сын этот непослушен, и груб, то этого ребенка нужно убить.

§9. Если же ребенок, напротив, тих, смирен и послушен, то его все равно следует убить, ибо кто докажет, что не лелеет он дурных замыслов в голове своей против отца своего и своего народа.

§10. Таким путем, дабы не умножать бунтовщиков и не поощрять людей к смуте, всех, кто спит с женщинами с целью зачинания детей, нужно убить. Если же покаются [они], то [следует] лишить их мужского естества и сделать евнухами; ибо это справедливо.

§11. Тот же человек, что возлег с женщиной не для зачинания детей, вершит прелюбодеяние, противное богам славного города Ур и законам государства Шумеров. Такого человека необходимо убить; причем как можно быстрее.

§12. Но тот человек, что не возлежит с женщиной, а предпочитает мужчину или ребенка, или животное, повинен в извращении, противном человеческой природе. Такого злодея должно убить.

§13. Если человек сделает дырку в стене, и будет в эту дырку смотреть, или совершать другие действия, неугодные законам, то с него следует взыскать штраф в размере десятикратной стоимости испорченной им стены. Если же не изыщет он такой суммы, то его должно зарыть под стеной; и убить.

§14. Если же человек богат чрезмерно, и в состоянии оплатить даже десятикратную стоимость испорченной им стены, то такого человека (само собой, после взыскания штрафа) необходимо убить, ибо кто поручится, что не станет он использовать [свое богатство] для свержения государя своего или любой другой власти над ним.

§15. Если у человека дыра в голове, то его нужно убить. Этим ты окажешь ему неоценимую услугу и покажешь людям свое милосердие.

§16. Но если человек излишне милосерден и не чурается сентиментальности, то за ним нужно установить строгую слежку.

§17. Если же он совершит какой-либо жалкий и сентиментальный поступок, например, возьмет в дом найденного на улице щенка или переведет через дорогу старикашку, то его надлежит убить. За слюнтяйство. Старикашку же вновь послать ходить через дорогу, а собаку вновь выкинуть на улицу, дабы изыскать подобных ему [людей] и наказать (убить).

§18. Если Земфира выпустила новый альбом, то ее должно убить. Ежели она его и не выпустила, то ее все равно следует убить, так как она уже успела выпустить один альбом.

§19. Если человек совершит грабеж и будет схвачен, то его должно убить. Если же он не был схвачен, то убить его не получится.

§20. Если человек ушел в армию и бежал оттуда, то его нужно убить. Если же во время службы в армии его убили на войне, то убивать его не следует.

§21. Если декум или лубутум обманет редума, то декума или лубутума следует убить деревянным бупалом. Редума же следует убить сапогом.

§22. Если человек….

§ [Следующие 200 статей утеряны]

§223. […]… то его следует убить.

§224. Если человек убил кого-нибудь, следуя букве этих законов, то этот человек невиновен. Но как доказать, что он сам не нарушал данных статей? Поэтому для верности убей и его.

§225. Если человек спит головой на восток, то его следует убить, ибо спать головой на восток вредно.

§226. Если же он мушкенум — то это целиком его проблема.

§227. Если человек поднимет палец против жены человека, то этого человека должно повергнуть перед судьями, снять ему кожу с висков и намазать их одеколоном. Тройным. Если он не подаст голоса, то он, видимо, невиновен и, скорее всего, уже мертв. Если подаст, судьи должны немедленно умертвить его.

§228. И также всех бультыхальщиков необходимо срочно, без промедления умертвить.

§229. Если собака человека не подала голоса в момент ограбления, то собаку должно убить. После этого следует умертвить хозяина, чтобы не мучился от тоски по питомцу.

§230. И всех продающих желтые елочные игрушки нужно убить.

§231. Если человек ест кислый борщ, запивая его самогоном, а потом едет в общественном транспорте, то этого человека следует убить, дабы борщ не рассыпался по полу трамвая.

§232. Евнухов и их детей следует холить и лелеять, дабы в праздники возлагать их внутренности на алтарь в жертву богам; и во славу их.

§233. Если человек обмазал своего осла сливочным маслом, то его должно убить.

§234. Если сын евнуха скажет своему отцу: «На самом деле ты моя мать», то ему следует отрезать язык. Евнуха же — убить.

§235. Если человек ударит человека в драке и нанесет ему рану, то этот человек должен покаяться: «Я сделал это неумышленно», а также оплатить врача — и все это для того, чтобы получить шанс умереть относительно легкой смертью.

§236. Если же кормилица в роддоме возьмет чужого ребенка и отрежет ему конечности и поменяет их местами, то кормилицу нужно убить; ребенка следует взять на государственное воспитание и показывать в зоопарке, пополняя таким образом казну.

§237. Если цирюльник без ведома своего господина сбреет ему во сне волосы с лобка, то такого цирюльника следует убить. Также следует убить и господина, чтобы не позорился своим срамом.

§238. Если же рукоблуд обманом заставит цирюльника обрить ему волосы на ладонях, то если цирюльник не докажет свою невиновность, его следует убить. Рукоблуду же оторвать руки и отпустить. Руки следует положить в коляску и утопить.

§239. Если человека оскорбят в очереди за хлебом, то он имеет право убить обидчиков, а магазин сжечь. После этого, если успеет избежать [сбежать от] наказания, то может считать себя невиновным.

§240. Если же человек одел новый спортивный костюм и вышел на улицу, где его обозвали «быком», то ему должно убить обидчиков; и впредь прятать рога под кепку или какой-нибудь другой головной убор, подходящий ему по социальному статусу.

§241. Если в человека ударила молния, то его должно спасать. Если вам кажется, что шансы на спасение невелики, то его должно оставить.

§242. Если человек ест немытые овощи и фрукты, то ему должно отрезать пальцы.

§243. Всех, пользующихся машинами времени должно убить и зарыть.

§244. Если Ярослав рассказывает вам анекдот, вы можете его убить и избежать наказания самому. Также вы можете воспользоваться машиной времени, чтобы найти его мать в момент оплодотворения и убить; и зарыть.

§245. Если полевой командир Хаттаб взял в заложники сына человека и потребовал выкуп в размере восьмисот ящиков сливочного масла, чтобы обмазать своего ишака, а человек не смог изыскать подобного выкупа, то Хаттабу должно убить сына человека. Если же он нашел выкуп, то его следует убить. См. §14.

§246. Все мужчины — мужчины всех мужчин.

§247. Если человек не убил человека, то его следует убить.

§248. Если человек возляжет на лоно цирюльника своего, то его должно убить.

§247. Всех политиков должно убить во избежание многовластия и вообще смуты.

§248. […] … убить.

Вот законы, утвержденные Хамом Раввином, жестким и победоносным царьком, водворившим истинное благополучие в стране через умерщвление всех недовольных (и довольных тоже; ибо людские настроения переменчивы).

Дабы сильный не обижал слабого, дабы не было вдов и сирот, богатых и бедных, дабы не обмазывались ослы сливочным маслом, дабы не было в стране судов, и всюду царила справедливость, я, Хам и Рабби, всех убил, один остался; а, убив, сию надпись начертал; и теперь взираю на нее, могучий и справедливый, в своем идеальном государстве.

Если убьешь всех подданных своих, то останешься в почти идеальном государстве с придворными своими; но и их нужно убить, ибо идеальное государство — это ты сам и зачем тебе кто-то еще.

© Ю. Найдыш, О. Долганов

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!